Una niña que es un regalo de Dios

Tokyo Godfathers: Os estoy oyendo lo que vais a decir nada más echar un ojo al título y el cartel. Que a buenas horas una película navideña, si hasta han pasado los Reyes, hemos digerido el roscón y hemos estrenado los regalos. Pues que sepáis, so agonías, que según los sabios y leídos, el ciclo de las Pascuas navideñas no acaba hasta la Candelaria. O sea, hasta el 2 de Febrero tenemos tiempo de dejar puestas luces y belenes, rebañar la bandeja de dulces y disfrutar de películas de espíritu navideño, jinglebel, jinglebel, jingle ol de wey. Y las visitas de parientes para recoger “lo que han dejado en casa del tío Sus Majestades” (y el cuñado sociópata se beba el alcohol de casa mientras gruñe por lo escaso y sencillo de los productos, la madre que te parió, que es la botella de Brandy que me reservaba para mis copichuelas). Pues nada, como dicen que vuelve el frío helador, y nosequé de una omega metereológica, y que si los gigantes del Norte avanzan sobre los páramos apacentando los mamuts, instalamos a la familia en el sofá para ver una película japonesa de animación propia de las fechas.

Los protagonistas son tres náufragos de la sociedad que sobreviven a duras penas en los infamundos de la opulenta y supuestamente deseable sociedad nipona. Entre los edificios rumbosos, hay todo un escalafón del descenso a los infiernos, y justo debajo de los barrios marginales y tugurios están los campamentos de tiendas azules: agrupaciones de infelices sin hogar que resisten en tenderetes (no pueden ni llamarse chabolas) mayormente de lonas azules, que viven expuestos a las inclemencias del tiempo y las crueldades de quien decida majarlos a palos. La marea dejó en uno de estos remolinos a un alcohólico de mediana edad, un travestón de mal genio y una adolescente fugada de casa, asociados por mor de las circunstancias. Nadie podría esperar que estos tres infelices despojos tuvieran capacidad de compasión por otras personas, pero chachis… ¡milagro navideño! Encuentran un bebé abandonado en la basura de un callejón, y se les despierta el instinto maternal. Ahem, se le despierta al travestón, que decide probar eso de la maternidad, y los otros dos ceden y echan una mano.

Porque si bien en apariencia el guión tiene un entorno “cristiano” (concretamente, católico, con esa obra de teatro del pesebre viviente que ofrece la misión de caridad donde comienza la película), un poderoso pilar zen (la purificación y el volver a empezar) sostiene toda la parte final. De hecho, dos de los personajes visitan un templo budista, donde rezan, y se menciona que el fin de año es el momento para limpiarse de los pecados que se han cometido y volver a empezar (las 108 campanadas que hemos atisbado en Nochevieja). No hay penitencia (bastante han sufrido todos por sus malas conductas), pero sí es necesario el propósito de enmienda. Afrontar las mentiras que contamos y las que nos contamos a nosotros mismos, reunir el valor de pedir perdón… y como este es un cuento de navidad, una serie de coincidencias asombrosas irán ayudando a los personajes en su recorrido. Aqui no se libra nadie de hacer repaso de fallos

Pues eso, cuando veáis resoplar al cuñado intentando explicar qué es un okama, porqué una adolescente huye de casa, cómo de terrible es el alcoholismo en una familia y unos cuantos asuntillos más, sonreíd perversamente viendo las gotas de sudor que cubren su frente y disfrutad de un anime que, aunque veterano (es de 2003), tiene un estilo de dibujo frescachón, muchos giros de guión, humor negro, fantásticos mensajes… una joyita de las que nos gusta revisar con paz y tranquilidad

Lo que os decía de los campamentos de los homeless. Aunque el Gobierno jure y perjure que es un asunto “controlado y en recesión” (según los políticos, el número de personas sin hogar, por su parte, ha disminuido un 77% en los últimos 11 años, y también apunta a que hay 4.977 sin techo en Japón y en concreto, 1.242 en su capital, Tokio. Las ONG afirman que las cifras reales son mucho mayores), ahí están las tiendas de lona azul instaladas en los parques (como el emblemático distrito de Shinjuku), con gente que acabó recalando en ellas por culpa de las enfermedades mentales, el alcoholismo o el mercado de trabajo (causa o consecuencia), con sus vagabundos sobreviviendo rebuscando en la basura, etiquetados de vagos sin merecerlo, despreciados por todos, ayudados por unos pocos.